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Enviado por Colectivo Plaza de Armas

El miércoles 4 de noviembre a las 19:30 hrs., en la sala de exposiciones del nuevo Centro Cívico de la Municipalidad de Las Condes (Av. Apoquindo 3300 - Metro El Golf), se inaugurará la Exposición del Centro Tradicional de Textiles del Cusco, “Tejiendo la Vida ”.

Se trata de más de 200 piezas provenientes de nueve comunidades quechuas del Cusco, que muestran que el tejido, además de arte, es historia y tradición de una cultura viva. Se invita a la comunidad peruana a disfrutar de esta hermosa muestra de nuestra cultura.

28 Noviembre 2009 · tomado de

www.laotravoz.wordpress.com

Relatos de TORTURA Provocadas Por la Policía de Investigaciones en contra de Felipe Huenchullán, actualmente encarcelado en la cárcel de la ciudad de Angol.

“Todo comenzó alrededor de las 17 horas, del día miércoles 14 de octubre del presente año, momento cuando nos encontrábamos en la avenida de la ciudad de Ercilla, a un costado del furgón rojo que estaba estacionado en dicha avenida de propiedad de don José Millanao, listos para dirigirnos a la comunidad junto a los demás peñi, con quienes estuvimos participando en la mañana de una audiencia en el tribunal de la ciudad de Collipulli.”

“Repentinamente fuimos rodeados por un gigantesco grupo de policías civiles y el GOPE de Carabineros, quienes salieron de los negocios y casas del lugar, fuertemente armados, y de manera muy violenta nos obligaron a tirarnos al suelo. Estos en todo momento nos apuntaban con sus armas y bajo amenaza de matarnos, fuimos subidos amarrados a los carros policiales y a la parte trasera de las camionetas. Todo este procedimiento lo realizaron en medio de todas las personas que a esa hora pasaban por ese lugar.”

“Posteriormente fuimos llevados, bajo fuertes medidas de seguridad, hasta la comisaría de la ciudad de Collipulli, donde nos interrogaron bajos golpes de patadas y puños por policías de civil. Después de esto  nos llevaron al hospital de dicha ciudad, supuestamente para la constatación de lesiones, pero en este lugar el médico solamente nos miró y le entregó un documento a uno de los civiles que nos andaban custodiando”.

“Luego fui devuelto al calabozo de la comisaría, mientras tanto seguían sacando a los demás peñi de a uno; los otros que iban quedando escuchaban como continuaban siendo golpeados. A esta altura carabineros y los civiles estaban totalmente descontrolados, nos golpeaban sin justificación y se burlaban de nosotros, dentro de las amenazas que nos decían “AHORA VAMOS A IR A SUS CASAS Y LOS VAMOS A CARGAR A TODOS Y VAN A CAGAR INDIO DE MIERDA”.

“A eso de las 8 hora fuimos sacados por otro grupo de civiles y fuerzas especiales de carabineros de la comisaría de Collipulli, sin saber hacia dónde éramos llevados; luego de unos 30 minutos llegamos a otro lugar, aquí después que fuimos bajados de los carros, un policía se le escuchó decir que estábamos en Victoria, de la misma manera entre golpes y amenazas ingresamos amarrados a diferentes calabozos.”

“Después de unas dos horas, aproximadamente, de estar en el calabozo amarrado, fui llamado por elFiscal Miguel Ángel Velázquez a una oficina donde se encontraba él y unos 15 policías de civiles, quienes me rodearon y comenzaron a grabarme.”

“El Fiscal me obligó a declarar amenazándome que si no lo hacía la pasaría aún más mal; de la misma forma los policías me obligaban a declarar, apagaban la luz y alguien de ellos me golpeaba en la oscuridad, después se sentía que se cambiaban de lugar y prendían la luz nuevamente, así estuve unos 15 minutos, luego me llevaron al calabozo, pasaron otros 10 minutos, llegó otro grupo de policías, a dos de ellos los identifique porque en una oportunidad estuvieron en Ercilla entrevistando a unos peñi de la comunidad.”

“Este grupo de policías, cuando me fueron a buscar al calabozo, me dijeron que me venían a buscar para que conversáramos un poco; me sacaron de la comisaría de Victoria, me subieron a una camioneta roja, me sentaron al medio de dos policías en los asientos traseros de la camioneta y aquí uno de ellos me dijo, que agachara la cabeza y comenzara a decirle lo que yo había hecho el día sábado, adonde estuve y como había quemado el camión; se pusieron muy violentos, el policía de adelante saco su arma y me pegó en la cabeza, me dejó un momento inconsciente, llegamos a un camino de ripio, me sacaron las zapatillas y me pusieron un cordel en el cuello y me hicieron correr descalzo por las piedras mientras me sacaban fotos y uno grababa con su cámara y los otros corrían apuntándome con sus armas al lado mío, así estuvimos unos 20 minutos”.

“Luego me llevaron a otro lugar, que en ningún momento pude identificar donde estábamos, un policía me agarró de la cabeza, me llevaba rápido y le decía “háganle un CEREBRITO”, esto consistía en caminar rápido entre los brazos del policía cabeza abajo semi ahorcado y parar repentinamente, sentía que me arrancaban la cabeza y perdía de a poco la conciencia.”

“Estos policías me decían que contara todo, “PORQUE TU NO LA VAI A SACAR BARATA COMO TUS CAGAS DE HERMANOS, (se refería a Jorge, Jaime y Rodrigo Huenchullán, quienes han sido absueltos en varias oportunidades), TE VAMOS A MATAR, TE TIRAREMOS A UN RIO DONDE NADIE TE ENCONTRARA, PERO SI TU RECONOCES ESTO NO PASARA, PERO SINO TAMBIÉN PODRÁS PASAR EL RESTO DE TU VIDA PRESO INDIO DE MIERDA, A TU CAGA DE FAMILIA LA VAMOS A CAGAR A TODOS, Y SI ALGUIEN NOS HACE ALGO A NOSOTROS, NOSOTROS VAMOS Y LOS HACEMOS POLVO, PORQUE SOMOS MUCHOS Y USTEDES UNOS PAR DE PELAGATOS, SOLO ESPERAMOS MATARLOS A TODOS.”

“Uno de estos policía decía, “ESTAMOS A CARGO DE HACER UNA INVESTIGACIÓN POR LAS AMENAZAS QUE LE HICIERON A USTEDES, NUESTROS AMIGOS HERNAN TRIZANOS, PERO ESTO NO LO HAREMOS PORQUE LO ÚNICO QUE QUEREMOS ES QUE LOS MATEN A TODOS INDIO FLOJO, COBARDE Y MUERTO DE HAMBRE, USTEDES NO DEBERIAN EXISTIR.”

“A esta altura ya no podía sostenerme solo de pie por lo que dos policías me seguían interrogando y golpeando, me sentaban y aplastaban, hacían una y otra vez el cerebrito, hasta que uno de ellos recibió un llamado y ordenó que me devolvieran rápido al cuartel, en la camioneta de vuelta uno me decía “MIRA INDIO DE MIERDA MAÑANA NOSOTROS ESTAREMOS EN LA AUDIENCIA Y SI TE ATREVES A DENUNCIARLO, TE VOLVEREMOS A SACAR Y TE TORTURAREMOS MUCHOS MAS, ESTAY EN NUESTRAS MANOS CONCHETUMADRE.”

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Comunidad Autónoma Temucuicui

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Alonso Núñez
músico cantautor de la patagonia
coordinador informativo web LaOtraVoz
www.laotravoz.tk - www.alonsonunez.cl

Podrían acumularse varios otros datos sobre su multifacética personalidad. Por ejemplo, impulsor del boxeo, el esquí y el fútbol.

Quizás lo que sobresale en tan rica biografía es la militancia en el  Movimiento Nacional Socialista. Interviene en la epopeya del 5 de septiembre de 1938  culminada en genocidio. Ajeno al autobombo brilla con luz propia. Cofunda -con Jorge Barría, Tomás Pablo, Felipe Herrera y el infrascrito- el CEDECH.

Desde esa trinchera brega por el finiquito pacífico del conflicto del Beagle y apoya a Argentina en Malvinas así como simpatiza con el desenclautramiento de Bolivia. Viaja con Leopoldo Castedo por  el Nuevo Mundo y filma Amerindia...

Acorde con Bergson "actúa como hombre de pensamiento y piensa como hombre de acción". En autobiografía "La profecía política de Vicente Huidobro" se testimonia esa trayectoria sorprendente.

Hoy el luto cubre a centenares de sus camaradas no sólo de Chile, sino de varias repúblicas vecinas. Nos deja -junto a una obra impresa- su recuerdo de hombre entero, su condición de chileno chilenísimo y esa bondad que derramaba en cada gesto. 

Prof. Pedro Godoy P.

director@cedech.cl

www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com

El miércoles 14 de Octubre de 2009 a las 15:49 el Consejo de Monumentos Nacionales declaró Monumento Nacional en la categoría de Monumento Histórico el Estadio Víctor Jara.

En la sesión, los Consejeros escucharon la presentación de Gloria Konig, Directora Ejecutiva de la Fundación Víctor Jara, quien entregó la fundamentación del expediente técnico para solicitar la declaratoria de monumento nacional. 

En la ocasión fue acompañada por Joan Jara, Presidenta de la Fundación Víctor Jara, Lorena Pizarro, Presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD), Alicia Lira, Presidenta de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos, Osiel Nuñez, dirigente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Técnica del Estado en 1973, Jorge Coulon, Director de Inti Illimani y Rosario Carvajal, Presidenta de la Asociación de Barrios y Zonas Patrimoniales de Chile. Entre las autoridades se hizo presente el Concejal de Santiago, Isamel Calderón. 

Junto a ellos, cerca de 60 personas de diversas organizaciones de derechos humanos, del Barrio Yungay, Las Canteras de Colina, Barrio Matta Sur y Providencia esperaron la votación en las puertas del Consejo de Monumentos.

Al salir de la exposición, y pasados pocos minutos fue comunicada la votación del Consejo: por unanimidad fue aprobada la declaración de Monumento Nacional en la categoría de Monumento Histórico del Estadio Víctor Jara.

Frente a ello la alegría desbordó a los asistentes que entre abrazos, lágrimas y emoción, festejaron este momento histórico para el país. La memoria es parte del futuro. El mejor homenaje que le rendimos a todos quienes sufrieron la tortura, la persecución, la muerte y la desaparición forzada ha sido proteger este estadio para las futuras generaciones, transformándolo en un espacio de memoria viva, en un espacio para la creación popular chilena.

La vida debe inundar este espacio de dolor y brutalidad develando las huellas del horror sufrido para que la cultura de la impunidad no se instaure en nuestra sociedad. La memoria es parte de la justicia y de la reparación para las víctimas y sus familiares, pero también es parte de la sanación de nuestra sociedad, de la construcción democrática sobre bases sólidas que permitan instaurar la cultura del “nunca mas” en Chile.

Proteger este patrimonio histórico significativo de nuestro país es una responsabilidad que tiene que ver con las  nuevas generaciones en un sentido material como espacio físico, pero también respecto de la profunda importancia inmaterial de la historia social de Chile. Esta declaratoria es una gran oportunidad para que las políticas públicas de nuestro país impulsen de forma decidida la entrega de recursos y gestiones que permitan preservar y desarrollar nuestro patrimonio cultural.

Saludamos a las miles de personas que contribuyeron con su apoyo para lograr que el Estadio Víctor Jara desde hoy sea Monumento Nacional. Nuestro llamado es a fortalecer este espacio para la cultura, el deporte, la recreación, en definitiva, el Estadio Víctor Jara para la memoria viva de nuestro país.

Fundación Víctor Jara

14 de Octubre de 2009

Ver fotos en:

http://www.redvictorjara.cl/index.php?option=com_content&view=article&id=110

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DECLARACION PÚBLICA

Las organizaciones abajo firmantes quieren manifestar ante la opinión pública a nivel regional, nacional e internacional lo siguiente:

Desde el descubrimiento de America  hasta hoy en día, los pueblos originarios han sufrido diferentes formas de genocidio, que se manifiestan en diferentes formas y maneras, esto atenta a la existencia de los pueblos originarios, a su integridad cultural, a sus recursos naturales de subsistencia y ha su desarrollo.

Los pueblos originarios en diferentes países sufren innumerables situaciones de vulneración a sus derechos,  derechos que hoy se encuentran resguardados por los organismos internacionales de derechos humanos, los cuales salvaguardan y protegen la integridad de los pueblos originarios a existir.

El derecho humano ha experimentado una evolución positiva en el ámbito internacional que también alcanza  a los pueblos originarios, al considerarlos a estos como sujetos de derechos, por lo tanto los estados tienen la obligación de respetar, reconocer y tomar medidas que apunten al respeto de la integridad de sus derechos debido a que los pueblos originarios son anteriores a la formación de los estados en que hoy existen.

La situación en Chile pasa hoy por una etapa difícil para los pueblos originarios de este país, desde la conformación de la republica y el estado en casi todos los gobiernos se ha aplicado políticas sistemáticas de asimilación y políticas integracionistas que solo buscaban la destrucción cultural de los pueblos originarios, de sus territorios y atentan a su existencia.

La vuelta a la democracia en los años 90 genero entre los pueblos originarios una esperanza de una nueva relación entre los pueblos originarios y el estado, pero lamentablemente esa esperanza se fue diluyendo con el tiempo y con las acciones de los gobiernos de turno debido a que la política se hacia de una forma impositiva, inconsulta, unilateral y sin participación de los pueblos indígenas, vulnerando su esencia como pueblo originario. La doctrina de la negación de los derechos ha sido una práctica reiterativa de los gobiernos. Hoy el gobierno debe asumir que los pueblos originarios tienen el legítimo derecho de existir y ejercer sus derechos en forma plena y efectiva.

Chile ha ratificado el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de los Derechos de los pueblos indígenas de la ONU, estos instrumentos de derechos humanos restablecen los derechos fundamentales de los pueblos originarios que fueron conculcados por mas de 500 años y el cual el gobierno de la presidenta Bachelet debe respetar y cumplir a cabalidad los derechos establecidos en esos instrumentos internacionales.

Lamentablemente esto hoy no se esta respetando debido a que se sigue bajo un concepto colonial, impositivo, inconsulto y sin ninguna participación, el gobierno esta tomando decisiones sin consultar a los pueblos indígenas tal como lo establece el convenio 169 de la OIT, que  cada vez que el estado implemente medidas administrativas y legislativas que puedan afectarles, el gobierno debe consultarle a los pueblos originarios.

Hoy el gobierno esta implementando varias medidas, tales como; la creación del ministerio de asuntos indígenas, reformas a la ley de concesiones de energía geotérmica, el reconocimiento constitucional para los pueblos originarios, ley general de educación LGE, ley del medio ambiente, etc.

Estas medidas van afectar directamente a los pueblos originarios de este país y no se esta aplicando un proceso de consulta, tal como lo establece el convenio 169 de la OIT, debemos recordar que el convenio tiene rango constitucional, tal como lo establece el art. 5 de la constitución política del estado.

El gobierno y la clase política se empecinan en aplicar visiones coloniales, de asimilación e integración, buscando restringir y limitar los derechos de los pueblos indígenas, haciendo oídos sordos a las recomendaciones de los organismos internacionales de respetar los derechos de los pueblos originarios.

Los pueblos indígenas desde siempre han buscado el dialogo con los gobiernos, pero lamentablemente el gobierno no ha tomado iniciativas que apunten a un real entendimiento entre las partes, por tanto hoy el dialogo y la desconfianza hacia el gobierno por parte de los pueblos originarios, nos confirma la visión colonial, retrasada que todavía se impone en este país que se considera “progresista” y desarrollado. Desconociendo a los pueblos originarios y sus derechos.

COMITÉ DE ORGANIZACIONES AYMARAS “12 DE OCTUBRE”, DE LA REGION DE ARICA PARINACOTA

Edie Zegarra Santos

Consejo Nacional Aymara Mallkus T’alla - Comuna de Putre

Rosa Maita Querquezana

Consejo Nacional Aymara Mallkus T’alla - Comuna de General Lagos

Juan Medina Cuba

Comisión de Derecho Indigena de Arica y Parinacota

Teodora Castro Fernández

Comunidad de Surire

Nancy Lozano Ignacio

Asociación Indigena Agroayma de Acha

Richard Fernández Chavez

Centro de Investigación de los Pueblos originarios

José Aruquipa F.

Asociación Indígena Urbana Pacha Aru

Jose Olmos Capetillo

Organización Social Cultural Derechos Humanos - Arica Parinacota

Gino Grünewald Condori

Club Deportivo Unión Putre